"四大皆空"是佛教中的一个重要概念，也是佛教的基本教义之一。其中的"四大"是指地、水、火、风这四个元素。在佛教中，人们认为宇宙和一切事物都是由这四个元素构成的，而世间的一切现象和事物都是由这四大不断地变幻和流转而来的。佛教教导人们要认识到，这些世间的一切事物都是暂时不实的，没有永恒的实体。人们常常对于世间的事物产生执著和迷恋，认为它们是真实、稳定和永恒的存在，从而导致痛苦和纠缠。
"四大皆空"是佛教中的一个重要概念，也是佛教的基本教义之一。它指的是人们对于世界的一切事物（四大）都应该超越和放下，不应该依附和执著。
其中的"四大"是指地、水、火、风这四个元素。在佛教中，人们认为宇宙和一切事物都是由这四个元素构成的，而世间的一切现象和事物都是由这四大不断地变幻和流转而来的。
佛教教导人们要认识到，这些世间的一切事物都是暂时不实的，没有永恒的实体。人们常常对于世间的事物产生执著和迷恋，认为它们是真实、稳定和永恒的存在，从而导致痛苦和纠缠。而"四大皆空"则是告诉人们，这些事物其实是空无真实性的，所有的一切都是暂时和无常的，没有任何东西是可以永远保持不变的。
因此，"四大皆空"的通俗解释就是要人们认识到世间的一切事物都是空无实性的，没有永恒、稳定和真实的存在，不要对这些事物产生执著和迷恋。只有超越这种执著和迷恋，人们才能够摆脱痛苦，达到内心的解脱和平静。